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小洞庭兮牵方舟
来源:今日东平报 时间:2022-9-16 第2709期 第4版:特刊
东平湖天高水阔、惊涛拍岸,从远古一路走来,经历了历史的沧桑巨变。中国作为诗的国度,历史上许多文人墨客到此留下了不少优美的辞章,这里很早就是无数游子笔下的诗与远方。
东平湖被形象地称为北方的“小洞庭”。此说并非来自今人,而是来自时任东平太守的唐朝诗人苏源明的诗中。位高而言重,只有历史上有影响力的名人以此称之,才会得到广泛认可。苏源明时为东平太守,且有诗文传世,故能让此美名流传。
那么,我们今天就来了解下苏源明与东平的历史渊源,并通过他的诗文,也一起领略1000多年前东平湖这片区域的秀美风光吧。
苏源明其人谜解
苏源明,原名苏预,后为了避唐代宗李豫之讳,改名苏源明,系陕西武功人。少年时,他便认为“齐、兖为文学邦,东岳多古人迹”,从老家步行2000多里,在泰山附近读书。
公元735年,24岁的杜甫参加科举考试,全国3000多名学子参考,只录取27名,杜甫不幸落榜。此时,杜甫的父亲杜闲在兖州做司马,掌管一方军事,于是杜甫开始了东游,“放荡齐赵间,裘马颇轻狂”。在此期间,杜甫结识了苏源明,两人一起游览,杜甫为官二代,苏预(源明)“忍饥浮云”过着半饥半饱的生活,出游费用就由杜甫承担,结下了深厚的情谊,开始了此后三十多年的交往。
苏源明生年不详,《旧唐书》未载,《新唐书》所载大多依据杜甫与他有关的诗歌中。开元15年(公元727年),约21岁,上书自举,进士及第,更试集贤院。天宝十一载(751年),为太子谕德。天宝十二载(公元753年),为东平太守。
此时,东平为郡建制。南北朝建制混乱,曾有多个东平郡建制同时存在,但其他地方的东平郡用名并不长久。所以,苏源明所任太守之职,实为东平郡太守。查“东平郡”词条可知:“晋朝时为东平国,刘宋时改为郡,下领五县:无盐县、平陆县、须昌县、寿昌县、范县。隋朝时,户八万六千九十,下领六县:郓城县、鄄城县、须昌县、宿城县、雷泽县、钜野县。唐朝初年,郡改州。治所在郓城县,贞观八年(634年)徙治须昌县。上贡:绢、防风。户八万三千四十八,口五十万一千五百九。下领九县:须昌县、寿张县、郓城县、钜野县、卢县、平阴县、东阿县、阳谷县、中都县。天宝元年(742年),全国州改郡,为东平郡。乾元元年(758年),全国郡改州,为郓州”。
文解之一《小洞庭回源亭宴四郡太守诗并序》
“小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。”
上为《小洞庭回源亭宴四郡太守诗》的全诗。今人多引此诗而不言序,实际割裂了该诗写作的真实背景,不利于真正深入了解诗的本意。
《唐文粹》卷九六苏预《小洞庭五太守宴集序》:“天宝十二载七月辛丑,东平太守扶风苏预,觞濮阳太守清河崔公季重、鲁郡太守陇西李公兰、济南太守太原田公琦、济阳太守陇西李公倰于回源亭。既尊封壤,乃密惠好。前此,济阳以河堤之虞、夫役之弊,请南略我宿及鲁之中都。宿人讼其不便,预请废济阳,以平阴、长清属济南,鲁东阿归我,阳谷隶濮阳,役均三邦,利倍二邑:不可,则分我寿西入濮阳,东入济阳,鲁之中都北入于我。书贡闾阖,旨下陈留。陈留太守王公,盛德帝谕,才美人与。自总连率,实惟澄清。命属官湖城主簿王子说会五太守于东平议,县乃不割,郡亦仍旧。已事修宴,姑以为别。若夫阶抱孤峤,轩飞庱潭。阻残暑于重林,递高秋于绝壑。其盘何有?臑鹿月奥羊;其俎何有?燔兔脍鲂。李下雕龙,冰之以寒水;爪割铦刃,巾之以疏紘。礼交乎上,当世高贤之相允;月动乎下,前古中和之合作。抑抑焉,堂堂焉。奚一人之富有,而群后之缉熙也。司土庇舟以待,司功设祋以告。彻馔更服,陈羞洁尊。自回源,起广泊,左拂蚕尾,右遵吾山。倒山化岫于波间,指梁岑于林缺。移摇敞豁,瞑妙虚旷。太皞苗裔,可记任宿:伯禹山川,空流济汶。所遇多感,祗牢为人。婥态目成以留客,嫮容色授以劝酒。繁丝疏管,纷尔自会。雅舞清唱,倏然同引。既醉,预以手版扣弦而歌曰:‘小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,云微微连绝径山巠。澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,并曲淑兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。’歌阕,鸟兽闻之,低昂而相鸣;鱼鳖闻之,沿洄而或跃。滋官吏安次而不易,彼人庶乐业不迁,喜之哉!乐之哉!字涡泊曰小洞庭集,五太守高度云尔。”
此序若以语文分段法,则可分为事件发生的时间、地点、原因、经过及议论。“小洞庭回源亭宴”发生的时间在“唐天宝十二载七月”,即公元753年的阴历七月,苏源明刚刚担任东平太守,济阳郡以河堤不便管理、人口不足为由,要求将东平郡辖属的宿城、鲁郡(治所在今曲阜)管理的中都(今汶上)划给济阳郡。此济阳郡的治所在卢县(今山东茌平),辖境为平阴、阳谷、东阿、肥城、长清及茌平南部。而东平当地人却不愿意被划给济阳郡管辖,反而提出了废除济阳郡的建议。两种请求到了朝廷主管部门那里后,将上边旨意密封,下到陈留(今河南开封)。陈留太守派人召集濮阳太守崔季重、鲁郡太守李兰、济南太守田琦、济阳太守李倰等与此次区划建议有关地域的领导,到东平开会,当着他们的面,宣布上边决定:“县乃不划,郡亦仍旧。”就是说,济阳郡的请求并没有被批准。现在推测,当时也许双方意见激烈,发生了宿地的群体骚动甚至上访事件,上头采取了暂不予受理的冷处理做法。最后结果是,此次会议开过不久,于唐天宝十三载(公元754年),济阳郡废除。
这里,有几点需要解释一下,为何在东平开会?看地图可知,东平处于五太守所在地的中心地带,便于各方与会,而且东平自古为政治中心,政治地位较高。另外,“小洞庭”不能用今日所见之景去还原那时的情景,彼时的东平湖地面尚属大野泽阶段。新中国成立后,国家确立东平湖区域为黄河自然滞洪区,加修了湖堤,将湖变水库,分设一级湖、二级湖,才形成了如今的地形风貌。
由于自己管辖区域没有划走,苏源明是高兴的,属于胜利一方,这在其序文及诗内可窥端倪,文字行间充溢着明快爽朗,具有喜不自禁之味。开会的地点在回源亭,在今东平湖湮没的老城之内。回源,水流来回流动之意。可见,此亭建在水边,环境优美,“若夫阶抱孤峤,轩飞庱潭。阻残暑于重林,递高秋于绝壑。”开会及宴会的时候,作为官员,还都很严肃拘谨,“抑抑焉,堂堂焉”。作为东道主,苏源明极尽地主之谊,“其盘何有?臑鹿月奥羊;其俎何有?燔兔脍鲂。李下雕龙,冰之以寒水;爪割铦刃,巾之以疏紘”。一个问句,实为炫耀,“臑”音nao,为牲畜前肢的下半截,整句就是指烤肉,鹿腿和小羊羔,“燔兔”就是火烧兔子,“脍鲂”就是做工精细的鲂鱼,鲂鱼小头缩项、阔腹弯脊、细鳞、色青白,腹内鲂甚腴,雕刻的水果用冰水激凉,用丝绳系起来,由此可见宴席之豪华、讲究。酒足饭饱后,五太守换下官服,在随行官员簇拥下,一起进入水泊游玩。“左拂蚕尾,右遵吾山”的“蚕尾”说的是湖泊东岸的蚕尾山,《大清统一志》语曰“在东平州北三十里,其阴有九女泉,西流入汶。”因苏源明提到过它,后有诗人屡屡将其入诗。山水相映、白云飘浮,清澈的湖面上几只画船形如鱼贯,移步换景,缓缓而行,怎能不引起诗兴大发呢?于是,换了便服的这些官员放下了议政时的威严,禁不住与舞女歌女们一起跳舞歌唱。苏源明拿起手板,自弹自唱起来,于是那首《小洞庭回源亭宴四郡太守诗》从其口中缓缓流出,成为历史的永恒记忆。今天,这首诗不过是单纯的文字,而实际是一首唱词,何音何调,今天的我们无从得知了。
古代文人聚会或举办宴席时,常会诗歌唱和,以显雅兴。王羲之天下闻名的《兰亭集序》就是一部诗集的序文,上述引文实际也是一部诗集序文。可惜的是,其他太守之作今无可寻了。
苏源明自己的主张得以实现,将此功绩与曾在东平郡这片领域的古代圣贤自比,“太皞苗裔,可记任宿:伯禹山川,空流济汶。”站在今天角度,无论苏源明,还是济阳郡太守李倰,都无对错之分,都是为了自己的一方百姓着想,他们都是勤于政务、怀有责任心的好官。此次宴会上,高兴的是苏源明,不高兴的自然是李倰。所以,苏源明诗中结尾有宽慰之语,“尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。”
文解之二《秋夜小洞庭离宴序》
“浮涨湖兮莽条遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬迁延,川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何”!
此诗来源于苏源明的《秋夜小洞庭离宴序》一文,原文见于《唐文萃》卷九十六、《全唐诗》卷二五五:
“源明从东平太守征国子司业,须昌外尉袁广载酒于回源亭,明日遂行,及夜留宴。会庄子若讷过归莒,相里子同祎过如魏,阳谷管城、青阳权衡二主簿在座,皆故人也。彻馔新樽,移方舟中。有宿鼓,有汶簧,济上嫣然能歌者五六人共载。止回源东柳门,入小洞庭,迟夷彷徨,眇缅旷漾;流商杂徵,与长言者啾焉合引;潜鱼惊或跃,宿鸟飞复下,真嬉游之择耳。源明歌曰:“浮涨湖兮莽条遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬迁延,川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何”!曲阕,袁子曰:“君公行当挥翰右垣,岂止典胄米廪邪!广不敢受赐,独不念四三贤!”源明醉曰:“所不与吾子及四三贤同恐惧安乐,有如秋水!”晨前而归。及醒,或说向之陈事。源明局局然笑曰:“狂夫之言,不足罪也。”
此文大约作于唐天宝十三载(公元754年)秋天。苏源明从东平太守位上征为国子监司业,负责官僚子弟的教育事宜。离开东平前夕,须昌县的外尉袁广,邀约了庄若讷、相里同祎、管城、权衡四位老友为他饯行。酒宴先设在岸上的回源亭,后来又移席船上,载歌载舞,边饮边谈,通宵达旦,不亦乐乎。其中提及的“宿鼓”“汶簧”既然能以东平特有地名称呼之,当为本地特有乐器无疑,可惜未能流传至今,无迹可考。这篇《秋夜小洞庭离宴序》记叙了这次游宴的过程,表现了朋友间坦白真挚的思想感情,展示出天地澄澈、心地明洁的境界。
此次宴会的倡议者是外尉袁广,明天就要离开了,这是一场送行宴。作者夸张地形容当时的欢乐气氛,“潜鱼惊或跃,宿鸟飞复下,真嬉游之择耳。”连水里的鱼、回巢歇息的鸟都惊动了,苏源明看来是个善于歌唱的高手,酒酣之际,情不自禁地又唱了起来。从诗中,可以想见苏源明当时的样子。被调京城为官,兴奋无比,离别旧友,又有难舍之情,这如今人工作调动时的心情是一样的。苏源明为人亲和,没有官僚架子,有亲和力,下属有话也敢给他说。袁广对他说,“你这次调到京城,可不是管管粮草的小官,可别忘了提携几位啊!”袁广很会说话,没说自己,但话从自己口中说出,实际也包含自己。酒醉了的苏源明一口答应下来,给以“没问题,这当然”的回应。第二天觉得失态,给自己打圆场,“狂夫之言,不足罪也。”
有人如此评论该文,“有叙述,有歌唱,有对话,行文自然活泼,语言流利畅达,不用典,不堆砌,清新雅致,确是矫文坛骈风的古文运动中的上乘之作。”
然而,此次调离以后,苏源明深陷唐朝的“安史之乱”的乱局中,其人生的最终悲剧,从这次充满和谐喜庆的离别宴席中,埋下了伏笔。
苏源明之文流千古
苏源明回到京城后,担任国子监司业,所以后人尊称其“苏司业”。
唐天宝十四载(公元755年),安史之乱爆发,潼关失守,唐玄宗仓皇逃离,苏源明没有随驾。在此期间,有300多人受职于安禄山父子。而苏源明称病拒不接受伪职,竟然饿死家中,表现出是非分明、坚贞不屈的高尚气节。
据北宋金石家赵明诚卷十曾记载,“《唐小洞庭五太守宴集记》苏源明撰,《后记》,令狐楚撰,太和六年七月。”就是说,苏源明的两篇文章曾被令狐楚书丹刻石。《唐文萃》卷九十六令狐楚《刻苏公太守二文记》说出了刻文的经过:唐朝泰和五年(公元830年)春三月,兖海节度使李虞给令狐楚修书一封并奉上钱币,并将苏源明的两首诗及序给他,请求他书写立石纪念。苏源明虽然离开80多年了,但在朝廷上有盛名,在郓州(此时东平郡已改州)有遗爱,所以特请在五太守聚会处立石碑,让后人铭记此事。令狐楚欣然接受,刻石立于回源亭所在地。
由此可知确凿史实,苏源明的两首诗及序都曾有石刻立于东平,也许就在已湮没的水中老城之下。
苏源明在东平为太守时间不长,既有政绩,又留有美文,让我们能知旧时美景,滋生骄傲之情。但其人生悲惨结局,又不由得让我们唏嘘哀叹。
杜甫在苏源明死后,十分悲痛,“平生谁怜我,平生郑与苏。”韩愈将苏源明与屈原、司马迁、李白、杜甫这样的伟大文学家相提并论,可见他当时崇高的地位。
苏源明在国家安定时,在东平留下为官之绩,又于乱世中如秋叶般飘落,其一生立身、立业、立言、立德,堪称后世典范,值得我们去学习、纪念,也应更懂得珍惜国泰民安的现世,为东平发展责无旁贷地去建功立业。 (刘德民)